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Fascismo de izquierdas

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fascismo

En el debate político contemporáneo se ha consolidado la idea de que el fascismo es un fenómeno exclusivamente asociado a la derecha. La experiencia histórica del siglo XX —especialmente en los regímenes de Benito Mussolini en Italia o de Adolf Hitler en Alemania— ha contribuido a fijar esta percepción en el imaginario colectivo. Sin embargo, diversos estudios académicos recuerdan que el fascismo es, ante todo, una forma de organización política caracterizada por el autoritarismo, el antiliberalismo y la subordinación del individuo al Estado o a la colectividad.

En términos doctrinales, el fascismo se define por la primacía absoluta del Estado o de la nación sobre la libertad individual, la movilización política de masas y el rechazo a la democracia liberal. Por ello, estas características lo convierten en una ideología profundamente antiliberal y totalitaria, en la que la pluralidad política y la autonomía del individuo quedan subordinadas a un proyecto colectivo dirigido por una élite o por un líder fuerte.

De esta manera, aunque históricamente el movimiento fascista se desarrolló en un entorno determinado (básica y únicamente en la Italia de Mussolini), algunos politólogos han señalado que precisamente ese fascismo comparte rasgos estructurales con otros movimientos políticos radicales que buscan sustituir el pluralismo liberal por formas de organización política totalizantes. De hecho, diversos estudios subrayan que el fascismo surgió en un contexto intelectual donde confluyeron corrientes radicales tanto de derechas como de izquierdas que coincidían en su rechazo a la democracia liberal y en su aspiración de construir un “nuevo Estado” que subordinara la sociedad a un proyecto político total.

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Progresismo

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Progresismo

Progreso. ¿Quién puede declararse abiertamente en contra del progreso? No sólo el diccionario de la RAE deja meridianamente claro que se trata de la acción de ir hacia adelante, del avance, el adelanto y el perfeccionamiento, sino que, a poco que uno indague en sí mismo y a su alrededor, pronto se dará cuenta de que es algo imposible por mucho que se empeñe en ello. 

No se puede detener el progreso porque es algo inherente y consustancial a las sociedades humanas que continuamente cambian y experimentan transformaciones, siempre hacia adelante. 

Es como intentar vaciar el mar con las manos o poner puertas al campo, es imposible. O quizá no.

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El calvario probatorio

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CALVARIO

Una de las características de un Estado de derecho que se precie de serlo son los principios procesales de la presunción de inocencia y su correlativo de la carga de la prueba, que obliga a una de las partes a probar, valga la redundancia, determinados hechos y circunstancias cuya falta de acreditación acabaría con sus pretensiones de justicia.

Secularmente, la carga de la prueba ha de ser aportada por la víctima del ilícito para desvirtuar así la presunción de inocencia con la que todo acusado cuenta constitucionalmente.

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Error de concepto básico

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Error de concepto básico

 

Uno de los recuerdos más aciagos de mi época estudiantil tiene como protagonista a un profesor de dibujo técnico, famoso por su exigencia e inclemencia en sus calificaciones.

El hombre no se andaba con tonterías y tenía muy claro que, en su disciplina, había una serie de conceptos básicos que todo alumno debía conocer y que, caso de errar en uno de ellos, sancionaba con toda severidad en forma de círculo en rojo chillón alrededor del punto de yerro que, además de arruinar todo el conjunto, venía siempre acompañado por la leyenda no menos escandalosa y llamativa por su trazo y color: ECB”.

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Paro y reforma laboral. El timo de la discontinuidad

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Reforma

A principios de este mes de noviembre se publicaron las cifras de paro del mes de octubre que arrojaban unos datos sorprendentes y ciertamente alentadores para regocijo de los gobernantes.

Según estos, el paro bajó en octubre en 27.000 personas, la mayor caída en toda la serie histórica en un mes tradicionalmente marcado por malos datos en el empleo debido fundamentalmente a la finalización de los contratos estivales.

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Pan para los tontos

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Tontos

Al más puro estilo Zapatero, sus planes-E y sus cheques bebé, el pasado martes el Gobierno aprobaba una ayuda de 400€ para los jóvenes con el fin de fomentar el consumo cultural y ayudar al sector.

En principio puede parecer una buena disposición, pero leyendo bien el contenido del texto que da forma a la medida nos topamos de nuevo con que, fiel a su ideología sectaria e interesada, esta ayuda no será para todos ni tampoco para todo lo que cada uno entienda por por cultura, sino únicamente para aquellos que cumplan 18 años este año 2022 y sólo para aquello que el Ejecutivo entienda que es cultura, asegurándose así (o al menos esa es la idea) una legión de alrededor de un millón de votos de cara a las próximas elecciones entre beneficiarios directos, la muchachada, e indirectos, los elegidos de entre los sectores culturetas agraciados con el devengo final. No hay que ser un lince para verlo.

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Estamos tan a gustito

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Ione Belarra e Irene Montero

Hace unos días, la secretaria general de Podemos y ministra de Derechos Sociales, Ione Belarra calificaba al PSOE como partido de la guerra debido al apoyo del gobierno socialista español a Ucrania quién, pese a las reticencias iniciales, finalmente habían consentido el envío de material de guerra a aquel país.

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Esto no es una guerra

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NO A LA GUERRA

Con el estallido del conflicto en Ucrania, se han despertado viejos fantasmas dentro de nuestras fronteras que amenazan con embarrar más aún, si cabe, el panorama sociopolítico en nuestro país.

El eslogan del No-A -La-Guerra explotado hasta la extenuación por el ala zurda patria con ocasión de la guerra de Irak ocurrida (¡oh casualidad!) durante el mandato de José María Aznar, fue ideado y utilizado con claros fines políticos por el sector izquierdista y ha sido recuperado también por Izquierda Unida a modo de protesta en el conflicto de Ucrania.

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Una verdadera mutación constitucional

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Constitucion

Termina el puente de la Constitución y el de la Inmaculada en España y el día gris y ventoso con el que echamos el telón a este periodo a caballo entre lo festivo y lo laboral, invita a la reflexión de temas importantes que he ido posponiendo ante el torbellino de sorpresas con las que este gobierno, el más liberticida desde la democracia, nos sorprende casi a diario. No sé si será buena idea.

Y es que a un descalabro político, social y moral le sigue otro, tal es el itinerario al que parece conducirnos esto que han dado en llamar la nueva normalidad.

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Libertad de expresión

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Libertad de expresión

La libertad de expresión, como todos los derechos fundamentales no es un derecho absoluto, es algo que cabe recordar porque, aunque parezca obvio y por mucho que a veces se nos llene la boca con el adjetivo ­—fundamental—en ningún caso puede entenderse como una facultad de libre e incondicional disposición por nuestra parte.

Antes al contrario, incluso aquellos que, a priori, pudieran parecer más absolutos como el derecho a la vida, no lo son, por cuanto nadie puede disponer de la vida de otro, como es natural.

En general, cualquier derecho tiene su límite en la colisión con el resto, de tal manera que su ejercicio será lícito y cabal en tanto en cuanto no se contraponga a algún otro, más aún si su práctica colisiona frontalmente con aquél.

Puede parecer evidente, pero, a la vista de los acontecimientos recientes que afectan a la libertad de expresión y de cómo sectores interesados de la sociedad los están interpretando, parece ser que no lo es tanto.

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