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¿Para dónde miramos ahora?

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kitchen mascarillas para donde miramos ahoraEn el actual contexto político español, vuelve a ponerse de manifiesto una realidad incómoda pero difícil de ignorar: las consecuencias de una corrupción que, en mayor o menor medida, ha salpicado a los dos grandes partidos que se han alternado en el poder durante la última década. Tanto el Partido Popular como el Partido Socialista Obrero Español atraviesan momentos en los que sus sombras pesan más que sus logros, erosionando la confianza de los ciudadanos en la política en general y en ellos en particular.

En el caso del PP, el conocido como caso Kitchen ha sido uno de los episodios más controvertidos de los últimos años. Se trata de una presunta operación parapolicial que, según la investigación judicial, habría tenido como objetivo sustraer documentación comprometedora al extesorero del partido, Luis Bárcenas, para evitar que dicha información pudiera perjudicar a altos cargos de la formación presuntamente implicados en un caso de financiación ilegal (la famosa Caja B). La pertinaz recurrencia en corruptelas, y el uso de recursos del Estado para fines partidistas, de confirmarse, supondrían un grave atentado contra los principios básicos de un sistema democrático.

Por su parte, el PSOE tampoco ha escapado a la polémica. El llamado caso de las mascarillas —denominación mediática que ha acompañado a esta trama— y que se ubica en el peor escenario moral posible: los meses más dramáticos y mortíferos de la pandemia.

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Fascismo de izquierdas

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fascismo

En el debate político contemporáneo se ha consolidado la idea de que el fascismo es un fenómeno exclusivamente asociado a la derecha. La experiencia histórica del siglo XX —especialmente en los regímenes de Benito Mussolini en Italia o de Adolf Hitler en Alemania— ha contribuido a fijar esta percepción en el imaginario colectivo. Sin embargo, diversos estudios académicos recuerdan que el fascismo es, ante todo, una forma de organización política caracterizada por el autoritarismo, el antiliberalismo y la subordinación del individuo al Estado o a la colectividad.

En términos doctrinales, el fascismo se define por la primacía absoluta del Estado o de la nación sobre la libertad individual, la movilización política de masas y el rechazo a la democracia liberal. Por ello, estas características lo convierten en una ideología profundamente antiliberal y totalitaria, en la que la pluralidad política y la autonomía del individuo quedan subordinadas a un proyecto colectivo dirigido por una élite o por un líder fuerte.

De esta manera, aunque históricamente el movimiento fascista se desarrolló en un entorno determinado (básica y únicamente en la Italia de Mussolini), algunos politólogos han señalado que precisamente ese fascismo comparte rasgos estructurales con otros movimientos políticos radicales que buscan sustituir el pluralismo liberal por formas de organización política totalizantes. De hecho, diversos estudios subrayan que el fascismo surgió en un contexto intelectual donde confluyeron corrientes radicales tanto de derechas como de izquierdas que coincidían en su rechazo a la democracia liberal y en su aspiración de construir un “nuevo Estado” que subordinara la sociedad a un proyecto político total.

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El lado bueno de la historia

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Lado

Con ocasión de un mitin en de campaña en Gijón para las elecciones europeas de este 2024, Pedro Sánchez arengaba a sus irreductibles diciéndoles que, “o se está con Milei, Netanyahu, Abascal, Feijoo o Aznar o se está en el lado bueno de la historia” ; “o se está con la convivencia o se está con Abascal también y con Ayuso”; “o se está con la mitigación del cambio climático o se está con Aznar”; “o se está con el juego limpio o se está con Feijoo”. 

Semejante contundencia en los razonamientos pareciera provenir del líder de un partido político impecable en su historia, en su fondo y en sus formas, de un partido casi sin pasado y, sobre todo, de un partido sin muertos en el armario.

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Progresismo

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Progresismo

Progreso. ¿Quién puede declararse abiertamente en contra del progreso? No sólo el diccionario de la RAE deja meridianamente claro que se trata de la acción de ir hacia adelante, del avance, el adelanto y el perfeccionamiento, sino que, a poco que uno indague en sí mismo y a su alrededor, pronto se dará cuenta de que es algo imposible por mucho que se empeñe en ello. 

No se puede detener el progreso porque es algo inherente y consustancial a las sociedades humanas que continuamente cambian y experimentan transformaciones, siempre hacia adelante. 

Es como intentar vaciar el mar con las manos o poner puertas al campo, es imposible. O quizá no.

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